冬日归旧山

[题解]

此诗见于《文苑英华》卷一百六十，宋本李白集不载。胡注编在“附录”卷，王注编在“诗文拾遗”卷。曰“归旧山”，则此前当有出山之事。旧山，应指在故里隐处读书时的山居。陈广福曰：“旧山就是大匡山，因为当时当地称匡山为旧山。现存的《敕赐中和大明寺住持记》宋碑中就明显地载道：‘太白旧山大明寺，靠戴天之山’（纬按，此处引录碑文不甚准确，宜参看本卷《别匡山》诗‘义释’所录碑文），也就是匡山。”（《李白蜀中诗掇述》，载李白研究学会编《李白研究论丛》）杜甫《不见》诗云：“匡山读书处，头白好归来。”

未洗染尘缨，归来芳草平①。一条藤径绿，万点雪峰晴②。地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。白犬离村吠，苍苔上壁生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。木落禽巢在，篱疏兽路成。拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。洗砚修良策，敲松拟素贞③。此时重一去，去合到三清。

[句笺]

①芳草平，陈广福曰：“实指也是匡山。因‘平’与‘坪’相通，所以在《敕赐中和大明寺住持记》中载李白‘后于此山读书，于乔松滴翠之平，有十载’。很显然，这其中的‘平’字，就是匡山的代名词。”

②雪峰晴，李白故里地处川西，望中可见雪山。

③“敲松”句，以松树拟人不染尘俗的品格，并有自励之意。

[义释]

诗应作于诗人青年时代在蜀中游历干谒归来后，可与本卷《春感》诗互参。青年李白既有用世热情，又深受道家思想影响，两者交互为用，此消彼长。诗中“洗砚”二句即是这种思想状况的反映，上句犹作用世的准备，下句却有贞节自守、不从流俗的打算，篇末更发为游仙之想，印证了其“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感兴六首》）的自道之语。